Literaturwissenschaft - Lyrik

Wortgeschichte: Nähe zur Musik (Leier) --> später klare Trennung von der Musik (Renaissance/Barock) - Lyrische (das Poetische) - "lyrisches Gedicht": Subjektivität/unmittebarer Ausdruck - Stimmung: Emotional & Gefühl - Abgrenzung von Texten in nicht künstlerischen Funktionskontexetn (wie Werbung, Religion)

- mdl. oder schriftliche Rede --> hebt sich rhythmisch und/oder graphisch, sprachlich von Alltagsrede ab - Abrenzung von Prosa & Rollenspiel / szenischer Darstellung

- Reim / Metrum / Lautmalerei / Versformung d. Wortgestalt o Wortstellung usw. - Kürze / Konszisheit - Selbstreflexivität - Einfache Redesituation / Nähe zum Autor (Anrede d. Lesers/Dominanz von Personalpronomen in der 1. und 2. Person) - Verdichtung / Bildlichkeit / hochreflektierter Sprachgebrauch - Musikalität (der Sprache) / Nähe zum Lied

- Siben zählen, markieren - Skandieren - Festellen der betonten und unbetonten Silben - Markieren der Verstakte oder Versfüße

- Strophen: strophisch -regelmäßige Strophen - stichisch / Strophenzahl - Refrain: regelmäßig - unregelmäßig - Verzahl Reim: Reimstellung bzw. -form / reimlos

Versanfang: - mit Auftakt --> unbetonte Silbe = jambisch - ohne Auftakt --> betonte Silbe = trochäisch

- Hebungen (Zahl) - Metrum mit Füllungsfreiheiten oder - Metrum ohne Füllungsfreiheiten (regelmäßig - streng alternierend - feste Silbenzahl) - viele 3silbige Takte bzw. Versfüße (=daktylisch)

= Versende - männlich --> am Ende betont - weiblich --> am Ende unbetont - katalektisch --> bruch - akatalektisch --> nicht bruch  (wissen ob Jambus oder Trochäus)

Antike: griechisch/lateinisch Romanisch: italienisch/französisch/spanisch usw. Germanisch-deutsch: mittellateinisch/ ahd., mhd., nhd. und vor allem englisch Außereuropäisch: arabisch/indisch-persisch/japanisch etc.

Ursprung: Lobgesang, religiöse Liturgie - Lob an höhere Macht gerichtet - Appelativer, feierlicher Charakter Thematisch nicht festgelegt: - griech. Antike: Verehrung der Götter - Barrock: klare, starre Regeln (strophische Gliederung) --> Themen weiterhin religiös - Aufklärung: Inhalt auch zur Belehrung der Lesenden - Empfindsamkeit: Inhalt auch individuelles Gefühl - Reim & Strophenform nicht fest vorgegeben --> Ähnlichkeit zur Ode

- Ursprung: Lobegsang - Strophen ohne festes Reimschema, Reimlosigkeit - Strophenform strenges Schema --> Odenmaß - 18. Jh. neues Interesse an Joraz (Übernhae Metrik/Satzbau) - vierzeilig

- Gedankengedicht, Sinngedicht --> ursprünglich Zweizeiler Versform:- Antike: Distichon (Hexameter + Pentameter)- Aufklärung: Reimvers- Barock: Alexandriner - Zweck: mit wenig sprachlichen Ausschweifungen viel ausdrücken

Ursprung: elegisches Distichon - Reimschema nicht vorgegeben (meist reimlos) - nach 19. Jh.: Kontinuität gebrochen, nur einzelne Elegiendichtung - Inhalt: Trauer, Klage oder Liebeselegie (Erotik)

romanisch: 14 gereimte Verse, 4-4-3-3 - ital.: Endecasillabo = Elfsilber mit weiblicher Kadenz (im dt. auch 10 Silb.)- franz.: Alexandriner- eng. Sonett: nach 12. Vers Zäsur, Jamben 4-4-2-2 (Couplet) --> alternatives Versmaß - Variierende Reimschemata - Variierende Themen - im deutschen Sprachraum Nachahmung von franz. & it. Dichtern - ab 18. Jh. Elfsilber (it.)

- Strophenform mit festen Metrum - Lyrische Form, epischer Inhalt --> keine formalen Vorgaben - Naturthemen, magische Dinge - typisch: direkte Rede

- drei Zeilen, 17 Silben (eher weniger, 17 Moren) 5-7-5 - kein Reimschema - Naturthemen - Klarheit & Schlichtheit, keine sprachl. Schörkel/Dualismen, kein Sinngedicht - Regeln in westlicher Adaption aufgeweicht

- Epen- & Dramenvers (vor allem im Sonett) - im Deutschen bis Mitte 18. Jh. meistgebrauchter Vers - Langvers mit 6 Hebungen, Zäsur nach der dritten Hebung - regelmäßig alternierend, deutliche Pausierung am Versende - Kadenz meist weiblich-männlich wechselnd - Reimstellung: heroischer (aabb) und elegischer (abab) Alexandriner

- Fünfhebiger, reimloser Jambus, ursprünglich regelmäßig alternierend - männliche & weibliche Kadenz - häufig Enjambment - prosanah; wichtigster Vers des deutschsprachigen Dramas