Religion (Subject) / NT (Lesson)

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• Alexander der Große und der Siegeszug des Hellenismus 333 v. C.: Schlacht bei Issos: Alexander der Große besiegt die Perser unter Dareios III. 332 v. C.: Eroberung von Syrien, Palästina und Ägypten 327-325 v. C.: Eroberung von Indien 323 v. C.: Tod in Babylon
• „Hellenismus“ wechselseitige Beeinflussung der griechischen und nichtgriechischen (v. a. orientalischen) Kultur in allen Lebensbereichen (keine Adaption, sondern Amalgamierung!) fand statt in Politik, Wirtschaft, Religion, Philosophie und Kultur ist mit heutiger Amerikanisierung vergleichbar hatte Konflikte mit orthodoxen Juden zur Folge
• Die Samaritaner 926 v. C.: Südreich Juda - Nordreich Israel 722 v. C.: Eroberung des Nordreiches Israel durch die AssyrerDeportation der Oberschicht / Neuansiedlung von Kolonisten: ethnische Vermischung / Auflösung nachexilische Zeit: Zugehörigkeit von Judäa zur Provinz Samarien, erst später eigene Provinz Ende des 4. Jh. v. C.: Alexander der Große erlaubte dem Statthalter Sanballat III. die Errichtung eines eigenen Tempels auf dem Garizim  Ende des 2. Jh. v. C.: Zerstörung dieses Tempels durch Johannes Hyrkanus I. (134-104)
• Herausbildung von drei Großreichen Nach der Schlacht bei Ipsos um 301 v.Chr. und der Schlacht bei Kurupedion 281 v. Chr. Antigodienreich: Makedonien, Thrakien, Thessalien und TeileGriechenlands Seleukidenreich: Syrien und Vorderasien Hauptstadt: Antiochien Ptolemäerreich: Ägypten Hauptstadt: Alexandrien
• Palästina Schlachten und Herrschaften 301 v. Chr.: Schlacht bei Ipsos:  Vorherrschaft der Ptolemäer über Palästina  274-200 v. C.: fünf syrisch-ägyptische Kriege um die Vorherrschaft über Palästina 200 v. C.: Schlacht bei Paneas: Vorherrschaft der Seleukiden über Palästinä zwei Herrschaftsperioden über Palästina: 301-200 v. C.: ptolemäische Herrschaft 200-142 v. C.: seleukidische Herrschaft (abgelöst von den Hasmonäern)
• Palästina als Teil des Ptolemäerreiches 301 - 200 v. C.  Regenten: ƒ Ptolemaios I. Soter (304-283)ƒ Titel „Soter (Retter)“: Gründung der Bibliothek von Alexandrienƒ Ptolemaios II. Philadelphos (283-246): Entstehung der Septuaginta (Legende des Aristeasbriefes!)ƒ Ptolemaios V. Epiphanes (205-180): Niederlage gegen die Seleukiden Gliederung der Verwaltung in drei Ebenen: Provinzen "Syrien, Palästina"; Hyparchien "Judäa, Samaria"; Toparchien  Ziel: wirtschaftliche Erragssteigerung und effiziente Erhebung von Steuern durch Steuerverpachtung zunehmende Hellenisierung Palästinas
• Die Entstehung der Septuaginta Entstehung ab Mitte des 3. Jh. v. C. in Alexandrien vgl. den zumindest teilweise historisch nicht zuverlässigen Bericht des Aristeasbriefes zwei Gründe für die Entstehung der Septuaginta:mangelnde Kenntnis der hebräischen Sprachepolitisches und kulturelles Interesse der Ptolemäer Unterschied zwischen Hebräischer (BH) und Griechischer (Septuaginta / LXX)Bibelƒ grundlegend: Übersetzung = Interpretation (vgl. Jes 7,14)!ƒ Umfang: LXX = BH + Tob, Jud, 1/2 Makk, Weish, Sir und Barƒ Aufbau:ƒ         BH: Tora - Prophetie - Schriftenƒ         LXX: Pentateuch - Geschichte - Schriften (Weisheit) - Prophetieƒ         Schlussposition der Prophetie!
• Die Seleukidenherrschaft über Palästina Antiochius III. Antiochus III. (222-187 v. C.)ƒ positive Anfängeƒ Rückschläge: Konflikt mit Rom191 v. C.: zweite Schlacht bei den Termopylen /190 v. C.: Schlacht bei Magnesia am Sipylos (wurde dort geschlagen) → 188 v. C.: Frieden von Apameia: hohe Reparationszahlungen --> Tempelplünderungen (um Geld zu sammeln; da der Staat pleite war); Antiochius starb dabei jedoch
• Seleukidenherrschaft über Palästina Heliodor-Affäre unter Seleukos IV. (187-175 v. C.) ·         Heliodor (Kanzler) wollte mit ihm Tempel von Jerusalem plündern ·         Hl. Erscheinung erschien Heliodors Leuten (Pferd) alle bekamen Angst und verloren Kraft ·         Pferd traf Heliodor; zwei andere Erscheinungen peitschten ihn aus; ging K.O. und wurde weggetragen --> durch Gottes Macht geschlagen ·         Juden priesen den Herrn
• Seleukidenherrschaft über Palästina Heliodor-Affäre unter Seleukos IV. (187-175 v. C.) ·         Heliodor (Kanzler) wollte mit ihm Tempel von Jerusalem plündern ·         Hl. Erscheinung erschien Heliodors Leuten (Pferd) alle bekamen Angst und verloren Kraft ·         Pferd traf Heliodor; zwei andere Erscheinungen peitschten ihn aus; ging K.O. und wurde weggetragen --> durch Gottes Macht geschlagen ·         Juden priesen den Herrn
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• Seleukidenherrschaft über Palastinä Antiochius IV. Epiphanes (175-164 v.Chr.) §  “Epiphanes” erhebt Anspruch dass Gott in ihm epiphany ist §  Weitere Hellenisierung Jerusalems unter Beteiligung reformwilliger Kräfte im Judentum
• Seleukidenherrschaft über Palästina Hohepriester Jason (175-171 v. Chr.) §  Entlassung des Hohepriesters Onias III: (196 – 175 v. Chr) und Einsetzung Jasons gegen Erhöhung der Steuerleistung --> Hohepriesteramt wird käuflich! §  Verschiedene Hellenisierungsmaßnahmen (vgl. 2 Makk 4,9): Bau eines Gymnasiums (Athleten-Trainingsstätte) §  Hier wurde nackt Sport getrieben: gegensprüchlich zur orthodoxen jüdischen Herkunft der Menschen §  Judää sollte unter ihm zu einem fortschrittlichen hellenistischen Staat werden:     Tora und so was unangetastet 
• Seleukidenherrschaft über Palästina Menelaus (171-162 v. C.)§  Entlassung des Jason und Einsetzung des NIchtzadokiden gegen Erhöung der Steuerleistung Hoherpriester-Amt wird immer käuflicher (war vorher erblich in der zadokidischen Linie         aber Durchbrechung der zadokidischen Linie (hohepriesterliche Linie)  §  Menelaus veräußert Kultgegenstände zur Tributzahlung um seine Schuld zu begleichen, die er aufgenommen hat um Hoherpriester zu werden §  Antiochus IV. plündert den Tempelschatz und betritt das Allerheiligste (Entweihung; Unbeschnittener betritt das Allerheiligste) §  Weihe des Jerusalemer Tempels an Zeus Olympios: Errichtung eines Altars auf dem Brandopferaltar §  Verschiedene religiöse Regelungen (Todesstrafe) o   Keine Torarollen o   Keine Beschneidungen o   Keine Einhaltung des Sabbats o   Angeblich auf Einwilligung der reformwilligen jüdischen Oberschicht, die Hellenisierung vorantreiben wollten à Schweinefleisch, Sonntags Geschäfte auf à bessere Wirtschaft
• Seleukidenherrschaft über Palästina: Makkabäeraufstand §  Widerstand gegen die hellenistischen Reformen      Makkabäer (=Hammer!) & Waffengewalt gegen hellenistische Reformen; Hassidäer = Fromme §  Mattatias (167 -166 v.C.)  Beginn des makkabäischen Aufstandes  Er tötete einen Juden, der ein religiöses Zwangsopfer bringen wollte und den Wachmann; Riss den Altar nieder; floh in die Berge  „Ach warum bin ich geboren, um zu erleben, wie man mein Volk vernichtet und die heilige Stadt zerstört wird“ – Mattatias § Judas Makkabäus (166 - 161 v. C.)  rebellische Aufgaben 164 v. C.: Rückeroberung Jerusalems von den Seleukiden §  25. Dezember 164 v. C.: Tempelweihe (Channuka-Fest) o   Fest der Tempelweihe (Channukah = Weihe) o   Öllampe gefunden, die noch für 8 Tage gereicht hatDeshalb 9 Arme am Channuka-Leuchter ·         1 leuchtet immer ·         8 für die 8 Tage
• Theologische Änderungen nach Makkabäeraufstand Bedeutung von Gesetz und Tempel (identitätsstiftende Elemente des Judentums) Apokalyptisches Geschichtsdenken §  Alter Äon – Äonenwende – neuer Äon §  Man steht am Ende des Alten Äons und hofft das Gott in den Lauf der Geschichte eingreift: Antiochus besiegt und dann neuer Äon! §  Darauf vertrauen die Apokalyptiker Glauben an individuelle Auferweckung der Toten
• Nach Makkbäeraufstand Demetrius I. (162-151/0 v. C.) / Alexander Balas (150-145 v. C.) Einsetzung des Aaroniden Alkimus (162-160 v. C.) als Hohepriester→ Erfüllung der Forderungen der „Frommen“→ Trennung der Hasidäer / Chassidim von den Makkabäern 161 v. C.: Freundschaftsvertrag des Judas Makkabäus mit den Römern  160 v. C.: Tod des Judas Makkabäus Jonatan (160-143 v. C.) übernimmt die Führung der makkabäischen Bewegung --> Einsetzung zum politischen Führer (durch Demetrios I.) und Hohenpriester (durch Alexander Balas) → Dynastie der Hasmonäerƒ Problem: nichtzadokidische Abstammung; Kritik der „Frommen“ → Abspaltung der Bewegung von Qumranƒ Erneuerung des Freundschaftsvertrages mit den Römern und Sparta

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