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Sanskrit (Subject) / YogaWiki Theorie (Lesson)
Diese Lektion beinhaltet Vokabular auf Sanskrit mit deutscher Übersetzung, welches von großer Bedeutung im Rahmen der YogaTheorie und Philosophie hat.
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- Erde (Element) Prithivi (Mahabhuta)
- Wasser (Element) Ap (Mahabhuta)
- Feuer (Element) Agni (Mahabhuta)
- Luft (Elemenet) Vayu (Mahabhuta)
- Äther (Element) Akasha (Mahabhuta)
- Reinigung panchakarma
- therapeutisches Erbrechen Vamana
- therapeutisches Abführen Virechana
- Darmeinlauf Basti
- Nasenölung Nasya
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- Blutreinigung durch Aderlass oder mit Blutegeln; oft auch ersetzt z.B. durch Trinken von Haridra-Wasser Raktamoksha
- Bioenergie Dosha
- Vata erhöhend scharf, bitter, herbe Ernährung
- Vata reduzierend süß, sauer, salzig Ernährung
- Pitta reduzierend süß, bitter, herb
- Pitta erhöhend scharf, sauer, salzig
- Kapha verringernd scharf, bitter, zusammenziehend
- Kapha erhöhend süß, sauer, salzig
- Ureigene Persönlichkeit (der Doshas) von Geburt Prakriti
- momentane Konstitution, Störungsnatur Vikriti
- Schlangenwesen naga
- fliegen,fallen pat
- Hände in Gruß, Bethaltung anjali (Anjali Mudra)
- Geist Citta
- Energiekanal Nadi
- feinstoffliches Energiezentrum Chakra
- Lebensenergien Udana und Samana
- Körperstellungen Asanas
- Atemübungen Pranayama
- Herrscher Raja
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- Gewaltlosigkeit Ahimsa
- Wahrhaftigkeit Satya
- Rechtschaffenheit Asteya
- Weisheit Brahmacharya
- Einfachheit Aparigraha
- Verehrung des spirituellen Ziels Ishvarapranidhana
- glückliche Welt Vishnu
- tägliches spirituelles Üben Shiva
- Zielstrebigkeit Tapas
- Selbststudium Svadhyaya
- Zufriedenheit Santosha
- Verstehen in welcher Situation man ist, was sie für einen zu sagen hat und welche Optionen man hat. Swadhyaya
- Sich in Hingabe üben. Gott da leiten lassen, wo man nichts ändern kann. Ishvarapranidhana
- Die Weisheit, zwischen Tapas und Ishvara pranidhana unterscheiden zu können. Swadhyaya
- Ursache(n) von Leid und Schmerz Klesha(s)
- Unwissenheit (alle Probleme/Kleshas beginnen mit ihr); durch Unwissenheit hält man das Vergängliche, das Unreine für das Ewige, das Freudvolle, das Selbst Avidya
- Die Verwechslung von Ewigem mit nicht Ewigem. Anitya
- Identifikation mit etwas Unreinem; ich bin ein ärgerlicher Typ vs. ich neige im Geiste dazu mich zu ärgern Ashuchi
- das für freudvoll zu halten, was leidvoll ist und umgekehrt; in Essen, Geld liegt keine Freude; in Dir selbst liegt die Freude Duhkha