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Wirtschaftsethik (Fach) / Lektion 3(4) - Mikroebene (Lektion)
Lektion 3(4) - Mikroebene
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- Relevanz der Individualethik - Institutionen funktionieren nur, wenn Individuen moralische Standards einhalten - wirtschaftsethische und unternehmensethische Systeme werden von Individuen erschaffenund verändert - ethisch bedenkliche Handlungen werden von Individuen begründet, entschieden undumgesetzt
- Individualethik im Wesentlichen von der Tugendethik inspiriert Tugend = Kompetenzen und Fähigkeiten, die einen Menschen in die Lage versetzen, bedeutsame Ziele zum eigenen Wohl und zum Wohl anderer anzustreben und zu erreichen Unterscheidung in Primärtugenden und Sekundärtugenden
- Primär- und Sekundärtugenden Kardinaltugenden/Primärtugenden (Ursprung in der Antike und der Religion) --> Tapferkeit, Klugheit, Gerechtigkeit, Mäßigung, Liebe, Hoffnung, Glauben Sekundärtugenden (weitere Kompetenzen) --> u.a. Disziplin, Fleiß, Präzision, Treue, Ehrlichkeit, Verantwortlichkeit
- Entfaltung von Verantwortlichkeit in Unternehmen Voraussetzungen:- moralische Kompetenz der Individuen - Erhöhung/Differenzierung der moralischen Urteilskraft der Angestellten durchunternehmensinterne Maßnahmen - Einräumen von Spielräumen für Angestellte zur Verantwortungsübernahme Faktische Handlungsrelevanz:Konfrontation der Angestellten mit unmoralischen Zumutungen bzw. moralisch fragwürdigenPraktiken --> Beispielfälle
- Beispiele für Konfrontationen von Angestellten mit unmoralischen Zumutungen - Spesen-Fall: Ausgaben Dritter werden als eigene Spesen ausgegeben - Einkäufer-Fall: Vorgesetzter drängt aufgrund eines Freundschaftsverhältnisses auf die Wahl einesbestimmten Lieferanten - Sicherheits-Fall: Hinweis auf möglichen Ausfall der Bremssysteme beim Auto wird von derGeschäftsleitung ignoriert, um Zeitpunkt der Markteinführung nicht zu gefährden - Kosmetik-Fall: kritische Einstellung einer Mitarbeiterin gegenüber (an sich legitimen)Tierversuchen, Mitarbeiterin drängt auf Abbruch der Tierversuche
- Beispiele theoretische Reaktionsmöglichkeiten auf moralisch fragwürdige Praktiken • Unternehmen verlassen (leave) • nicht daran denken (not think about it) • sich dem Verhalten opportunistisch anschließen und mitmachen (go along and get along) • unmoralisches Verhalten durch Sabotageakte vereiteln (sabotage) • anonym auf den Missstand aufmerksam machen (secretly blow the whistle) • anonym drohen, die Vorgänge publik zu machen (secretly threaten to blow the whistle) • öffentlich auf den Missstand aufmerksam machen (publicly blow the whistle) • gegen das unmoralische Verhalten Protest einlegen (protest) • gewissenhafte Einwände vorbringen (conscientiously object) • mit den betroffenen Akteuren einen Konsens für moralisches Handeln suchen (negotiate andbuild consensus for a change in the un-ethical behaviour)
- Theoretische Reaktionsmöglichkeiten auf moralisch fragwürdige Praktiken - keine eindeutige oder objektiv richtige Lösung - Reaktion abhängig von den situativen Gegebenheiten - immer auch Frage der Legitimität, Wirksamkeit und Verhältnismäßigkeit einer Maßnahme - Maßnahmen, die den Konflikt auf einer niederen Ebene lösen, sind zu bevorzugen - Berücksichtigung der finanziellen und persönlichen Konsequenzen --> Moralische Gewissenskonflikte von Angestellten sind ein Zeichen moralischer Defizite imUnternehmen
- Arbeits- und Führungsethik = kritische Reflexion und Analyse des Handelns von Individuen im beruflichen Kontext Zentrale Fragen:• Gelten für Unternehmer/Führungskräfte besondere moralische Maßstäbe?• Ist ein Unternehmer- bzw. Führungsethos notwendig? Ja, denn: - Vorbildfunktion von Unternehmern/Führungskräften aufgrund ihrer exponierten Stellung- besonders große Handlungs- und Gestaltungsmacht im Unternehmen- große politische Verantwortung aufgrund der Unzulänglichkeiten der ordnungspolitischenRahmenordnung
- Leitbild des „ehrbaren Kaufmanns“ Konzept der Arbeits- und Führungsethik Kernaspekte: - notwendige Tugenden für den Geschäftserfolg: Fleiß, Genügsamkeit, Entschlossenheit, Ordnung, Aufrichtigkeit etc. - Schaffen von Vertrauen zum Aufbau von Geschäften durch kaufmännische Solidität (Zuverlässigkeit, Treue, Ehrlichkeit etc.) und bürgerlichen Anstand (korrekte Lebensführung, z.B. kein erhöhter Alkoholkonsum)
- protestantische bzw. calvinistische Ethik Konzept der Arbeits- und Führungsethik knüpft an das Leitbild des ehrbaren Kaufmanns an begründet vom Soziologen Max Weber Aussage: charakterliche Grundlage einer Unternehmerpersönlichkeit ist eine disziplinierte Lebensführung (harte, rastlose Arbeit) verknüpft mit innerweltlicher Askese (streng enthaltsame und entsagende Lebensweise)
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- Ethik-Dilemma von Führungskräften Führungsaufgabe: zielgerichtete und verhaltensrelevante Einflussnahme auf das Verhalten vonMitarbeitern ethisches Dilemma:• Führungskraft kann nicht für alle Nutzen stiften• Durchsetzung der Ziele verursacht „Kosten“ bei anderen Menschen Beispiel: Zwei Familienväter die gleichzeitig Urlaub machen wollen
- Merkmale und Anforderungen der Führungsethik - Wer nicht in ethische Dilemma kommen möchte, kann nicht führen - Vom eigenen Führungshandeln sind immer Instanzen betroffen, denen man etwas schuldig ist - Ethisches Führungshandeln erfordert die Ausrichtung des Handelns an den Folgen für dieBetroffenen - Grundlage: ein aufgeklärtes Führungsverständnis
- Aufgeklärtes Führungsverständnis - die Machtvergabe erfolgt aufgrund von Vertrauen und nur befristet - Bewusstsein, dass es Situationen geben wird, in denen man sich rechtfertigen muss - Verpflichtung auf Regeln, Vermeidung von Radikalität, Bewusstsein für die eigeneAustauschbarkeit