Methodenlehre II (Fach) / jur Hermeneutik (Lektion)

2. Präsenztag

Diese Lektion wurde von OliverMandl erstellt.

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• Was ist der Ausgang bei Nietzsche's subjektiver Hermeneutik? Standpunkt/Perspektive des Individuums.
• Laut Nietzsche kann man den Standpunkt des Anderen "..." aber nicht "...", da "..."? Die Perspektive, den Standpunkt des Anderen kann man nur „erfahren“, aber nicht wirklich „verstehen“, da man stets dem je eigenen Standpunkt verhaftet bleibt.
• Was ist laut Nietzsche ein Erkenntnisakt? ein Wertungsakt, erkennen ohne werten ist unmöglich
• Kernthese von Nietzsche Erkennen/verstehen ist werten.
• Was ist für Nietzsche die Welt? Schöfpung unserer Interpretation und damit unserer Wertungen.
• Gibt es lt Nietzsche eine absolute Wahrheit? Nein, wir sind uns der Relativitität unserer Wahrheit nicht bewusst.
• Wem folgen unsere Wertungen lt Nietzsche? Nöten, Bedürfnisse und Interessen des einzelnen
• Hauptwerk von Martin Heidegger Sein und Zeit
• Kernthese von Martin Heidegger Hermeneutik hat dem kompetenten Umgang mit Menschen und Dingen zu dienen
• Wozu dient die Hermeneutik lt Martin Heidegger dem Verstehen des ereignenden Lebensvollzugs begriffen als Ausdruck
• Ontologisch ist Hermeneutik lt Martin Heidegger menschliches Verstehen des Daseins
• Lt Martin Heidegger erschießt die Hermeneutik ontologisch im Verstehen die Wirklichkeit des Ganzen = das Sein selbst
• Die faktische Lebenserfahrung stellt lt Martin Heidegger die Einheit von erfahrendem Selbst (Subjekt) und erfahrenem Gehalt (Objekt)
• Die Hermeneutik erhellt lt Martin Heidegger enen Sinn, der sich im lebensweltlichen Vollzug ereignet,
• Der Sinn der Lebenswelt wird laut Martin Heidegger begriffen als symbolischer Ausdruck von Handlungszusammenhängen.
• Wo findet die faktische Lebenserfahrung lt Martin Heidegger statt? Drei Beispiele? im Rahmen von konkreten sinnstiftenden Zusammenhängen, wie Wahrnehmungen, Gedanken oder Handlungen statt.
• Was ist der "Hof impliziter Welterschließung" Martin Heidegger: Konkrete Wirklichkeitszugang ist von diesem hof umgeben und wird selbst gesetzt
• In-der-Welt-Sein bedeutet für Martin Heidegger alles Wirkliche in einem Horizont von Seinsmöglichkeiten zu deuten
• In dieser "...." liegt die prinzipielle "...." des Lebens begründet, da es immer darum geht, diesen "...", diesen "..." zu entfalten, zu entdecken, zu erhellen. Laut wem? In dieser Horizontalität liegt die prinzipielle Interpretativität des Lebens begründet, da es immer darum geht, diesen Bedeutungshof, diesen Sinnhorizont zu entfalten, zu entdecken, zu erhellen. Martin Heidegger.
• Hauptwerk von Hans Georg Gadamer? Wahrheit und Methode
• An wen schließt Hans Georg Gadamer an? An Martin Heidegger
• Welches Motiv greift Hans Georg Gadamer auf? Motiv des Horizonts von Martin Heidegger
• Worin liegt der Unterschied zwischen Martin Heidegger und Hans Georg Gadamer? Laut Gadamer gibt es keine Möglichkeit, der sinnstiftenden Horizontsetzung zu entgehen. Man ist – durch Tradition – bereits unverfügbar in diesem Sinnhorizont – gefangen
• Vernunft ist laut Hans Georg Gadamer immer kontextualisierend
• In welchem Gegensatz steht Hans Georg Gadamer? im Gegensatz einer naiv-rationalistischen (einseitig-ideologischen; vgl. Hegel) Aufklärung universalistischer Erklärungsmodelle.
• Hauptwerk von Wilhelm Dilthey Die Entstehung der Hermeneutik
• Was ist das prägende Motiv lt Wilhelm Dilthey Methodischer Schutz der kulturell- geistigen Welt vor den „Übergriffen“ einer naturwissenschaftlichen Einheitsmethodologie der Naturwissenschaften im Anschluss an Droysen.
• An wen schließt Wilhelm Dilthey an mit seinem Motiv? an Droysen
• Was ist das Projekt einer „Kritik der historischen Vernunft“; von wem? Von Wilhelm Dilthey Welt“ wird nicht durch kausale Analysen äußerlicher Ursachen, sondern durch hermeneutische Kategorien sinnstiftend-innerer Gründe erschlossen
• Was ist bei Wilhelm Dilthey zentral? Die Tatsachen des Bewusststeins in ihrer Ganzheit (gewusst, gefühlt = erlebt)
• Wen kritisiert Wilhelm Dilthey? Immanuel Kant
• Im Zentrum des Verstehens steht für Dilthey das Leben des „ganzen Menschen“.
• Woraus besteht lt Wilhelm Dilthey das Leben? Denken Wollen Fühlen
• Durch was wird die Welt gesetzt? durch was wird sie individuiert durch was gedeutet und verstanden lt Wilhelm Dilthey? gesetzt durch Denken individuiert durch wollen und fühlen verstanden durch denken, wollen und fühlen
• Woraus besteht die Geschichte lt Wilhelm Dilthey? Aus Leben aller Art, aufgefasst unter dem Gesichtspunkt des ganzen Menschen als sinnstifender Zusammenhang (Tradition)
• Emilio Betti war Schüler von? Georg Friedrich Wilhelm Hegel
• Ansatz von Emilio Betti war? Sein Versuch? Objektive Hermeneutik mit dem Versuch, den Willen des Normsetzers und seine Erforschung zum Gegenstand der juristischen Hermeneutik zu machen.
• Hermeneutik ist für Emilio Betti? Wissenschaft des Geistes
• Geist ist für Emilio Betti folgend Georg Wilhelm Friedrich Hegel? Philosophie der  LOGIK (Sein, Wesen, Begriff) NATUR (Mechanik, Physik, Organik) GEISTES (Subj, Obj, Absoluter Geist)
• Philosophie des subj Geistes lt Emilio Betti? Wissenschaft des Inner-Menschlichen: Anthropologie – Phänomenologie - Psychologie
• Philosophie des Objektiven Geistes lt Emilio Betti? Wissenschaft des Zwischen-Menschlichen: Recht (Eigentum | Vertrag | Unrecht) Moralität (Schuld | Verantwortung | Gute) Sittlichkeit (Familien | Gesellschaft | Staat)
• Philosophie des Absoluten Geistes lt Emilio Betti Wissenschaft des Über-Menschlichen: Kunst – Religion - Philosophie
• Was ist die metaphysische Begründung für Newton? Die Kategorien des Verstandes als wissenschaftliche Grundlegung der Naturwissenschaften zu verwenden
• Wen ergänzt Emilio Betti? Immanuel Kant
• Um was ergänzt Emilio Betti Immanuel Kant? Bemühen, die Kategorien des Verstandes auch als wissenschaftliche Grundlage für die Geisteswissenschaften anzusehen
• Was hat Emilio Betti in Ergänzung von Kant bewirkt? Objektivierung der Hermeneutik
• Was hat Emilio Betti den Naturwissenschaften angetan? Die hermeneutische Methode (für Geisteswissenschaften) auf die Naturwissenschaften ausgedehnt
• Zwischen was unterscheidet Emilio Betti? “Objektivität” der physikalischen Dinge (die Gegenstand der Naturwissenschaft sind) “Objektivität” der geistigen Dinge (die Gegenstand der Geisteswissenschaft sind)
• Objektivität der geistigen Dinge sind lt Emilio Betti die "..."? Werte
• Was ist bei Interpretation lt Emilio Betti in Betracht zu ziehen und zwar notwendigerweise? Das System der objektiven Werte als geistige Parameter

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