1. Polis als natürliche Einheita. Kein Hinterfragen der Legitimation, da völlig natürlich!b. Nicht theologisch begründet da nicht „Gott-gegeben“

2. Ungleichheit der Menschena. Keine Gedanken der Würde des Menschen, (nirgends in der Antike, Würde kommt aus Christlich-Jüdischer Tradition)b. Mann vs. Frau, Sklave vs. Bürger, natürlich gegebene Unterschiede, weniger „Wert“c. Die Gesellschaft baute auch auf den Sklaven auf

3. Keine Trennung öffentliche und private Sphärea. Der Mensch gehört der Polis, kein Anspuch auf Privatlebenc. Der Mensch kann nicht (natürlich) außerhalb der Polis leben da die Polis war schon vorher da und außerhalb wär kein Menschen“würdiges“ leben

4. Identität rechtlicher und politischer Freiheita. Rechtlicher Begriff ist der einzige Freiheitsbegriffb. Wer nicht als Sklave geboren ist, hat automatisch politische Freiheit

5. Staatsreligion und Toleranza. Multireligiöse Gesellschaft ermöglich eine größere Toleranzb. Doch müssen die offiziellen Götter geehrt werdeni. Dann können auch andere Götter „nebenher“ verehrt werdenii. Späteres Problem der Christen

6. Kreislauf statt Teleologiea. Der Zyklus der Natur spiegelt den ewigen Kreislauf in allem wieder (Vs. Christliche Ansicht)b. Somit auch andere Ansicht des Fortschrittsgedanken (im Christentum zentral)